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神农氏他从自然现象中得到了启发，找来一根桐木，将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身，再用麻搓成长粗不同的五根线排在琴的正面，这五根线，就是这架琴的琴弦，分别叫作宫、商、角、徵、羽。他以鼓琴作为通晓神明之德的途径，从而化及天下。炎帝神农氏亲手制作的一件乐器“五弦琴”，又名“神农琴”。神农式古琴外形端丽严谨，落落大方不饰浮华而尽得平和庄重之态中正高古之仪。天音琴坊所斫神农式古琴脱胎于龚一先生所藏宋琴。落霞式 云霞那奇异的形态能带给人无限的遐想。天津口碑好的古琴怎么选手感好的

缓缓步入展位，眼前铺陈而开的是古琴文化空间之美，好马配好鞍，一张好琴配上好的琴桌，有琴音袅袅，有小炉焚香，慢慢弹琴，慢慢生活…展位空间设计轴线布局，大气中不失精致，将“琴”与“桌”画境深幽的观感表现得淋漓尽致，吸引了诸多来访者的视线。琴桌结构里是一横一竖的操守，古琴弹奏中是勾挑抹剔的品格。东方韵味，在于文墨气息，这份文墨，同样也是生活的一箪食、一瓢饮。琴学家、作曲家、成都国际古琴艺术节古琴学术委员会主任、成都音乐舞剧院院长、成都民族乐团团长唐中六先生也莅临天音琴坊展位，与斫琴师卢荣先生、张剑伟先生分享古琴艺术理念。山西手工制作的古琴品质行不行马明生，东汉时齐国临淄（今属山东）人。一作马鸣生，本姓和，字君贤。

伶倌式，传为周虞隋所作。隋时为周代伶倌，史籍载其“有大礼，减琴做三尺六寸，生顶额，势有大声，进于文王，加少宫一弦成六律，后武王亦加少商一弦成七音，至成王时，三叔流传而不知，隋乃做周公操以献成王令奏之，隋流涕不已，天大雷电以风禾偃木拔邦，人大恐，王因启金縢，复用周公。”意思是说隋将古琴定制为三尺六寸，并加上琴额，从而使琴音扩大。隋将改制后的琴进献给周文王，周文王又将五弦的琴加一弦（少宫）得六弦，其后周武王又加一弦（少商）得七弦。于是才有了古琴***的整体面貌。

天音古琴艺术交流中心/天音古琴品鉴中心，位于古城扬州东关街附近，修竹流水，画栋回廊，有素室数间，风雅如斯。既保留了古琴本身的古朴典雅，又融合了卢荣先生的匠心独运。找一个午后，可携友于此，琴棋书画诗酒茶，围席而坐，清谈慢弹，琴音便像香丝缕缕游走，袅袅沁心，共享人间清欢，静等你来遇见。天音古琴艺术交流中心/天音古琴品鉴中心，位于古城扬州东关街附近，修竹流水，画栋回廊，有素室数间，风雅如斯。既保留了古琴本身的古朴典雅，又融合了卢荣先生的匠心独运。找一个午后，可携友于此，琴棋书画诗酒茶，围席而坐，清谈慢弹，琴音便像香丝缕缕游走，袅袅沁心，共享人间清欢，静等你来遇见。赵胡言将琴额两边各做圆弧突出三寸，做成古“亚”字形，所以就成了“亚额式”。

一趟扬州一次文化游此次文化传承与体验活动，已然是为非遗古琴文化的推广又加了浓重的一笔，我们会不断创新传播形式，为古琴的传承和发展注入新活力，让古琴渐渐融入更多人的生活中......

2023年11月23-26日，“广陵琴韵风动鹏城”扬州广陵琴派赴深圳交流展演活动在宝安区文化馆圆满结束，此次展演由扬州深圳两市文旅部门主办，两市文化馆承办。活动期间还举办了古琴音乐会，古琴作品及扬州漆器、乱针绣作品展，古琴进校园，古琴讲座和雅集等活动。展览期间，天音琴坊向各地琴友展示斫琴师卢荣先生的【斤石堂】亲斫琴，一睹多年研斫而成的古琴音韵，共赏华夏文化的多彩魅力。 斤石堂有“亲斫”“之印”“神品”“逸品”......不同价位不同音色。宁夏手工制作的古琴怎么销售

《五知斋琴谱》记载玉峰式的音色“清而雅”。天津口碑好的古琴怎么选手感好的

而“为孔子师”便是师襄身份的点明，传师襄为春秋时卫国乐官，擅击磬，亦称师襄子。《史记》有载：“以击磬为官，然能于琴”。据传，孔子曾师从师襄学琴，得传《文王操》。在唐代以后，所定型的古琴形制中，师襄式古琴作为一种固定的形制成为诸多古琴形制中的重要一支。宣和（1119年 - 1125年）是宋徽宗的第六个年号和后一个年号。北宋使用宣和这个年号一共7年。宣和七年二月宋钦宗即位沿用。宣和式古琴为宋徽宗所造。北宋徽宗赵佶是杰出的艺术家，在位期间曾主持多项重要艺术研究活动，如《宣和画谱》、《宣和书谱》均是北宋徽宗宣和年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画、书法作品的著录著作。天津口碑好的古琴怎么选手感好的